الشيخ محمد رضا مهدوي كني

354

البداية في الأخلاق العملية

على تكفلهم وتربيتهم ، وقد قام بنفسه بهذه المهمة العظيمة أيضا . ومن وصاياه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بهذا الشأن قوله : « أحبّ البيوت بيت فيه يتيم مكرّم » « 1 » . ملاحظة ضرورية على ضوء ما ذكرناه ، ينبغي التنويه إلى امر مهم على هذا الصعيد وهو انّ أفضل الوسائل لملء الفراغ الذي يعاني منه اليتيم من وجهة نظر الثقافة الاسلامية ، هو ان يعدّ اليتيم جزءا من أفراد الأسرة وأحد أعضائها وأبنائها ، وان ينطلق دعمه واسداء العون اليه من منطلق الاحترام والتقدير بحيث يعيش وهو يشعر بالعزة والكرامة لا أن يعيش الذلة والامتهان والبؤس . لهذا يعدّ احتضان اليتيم ورعايته امرا مفيدا إذا كان التعامل خلال ذلك قائما على أساس تأمين جميع الحاجات المادية والمعنوية والعاطفية ، لا أن يقتصر على الجانب المادي . وفي غير هذه الحالة ، ستبرز نتائج غير محمودة قد تخلق لدى اليتيم التعقيد والحقد . ولكي نقف بشكل أوضح على أهمية هذا الواجب الديني والانساني والأخلاقي ، من الأحرى ان نشير إلى بعض الآيات والأحاديث الواردة بهذا الشأن . القرآن واليتامى نلاحظ في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تتحدث عن اليتامى . ومنها آيات تعتبر عدم الاهتمام بهم ، من علامات الكفر والنفاق : أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ « 2 » . وقال تعالى في موضع آخر :

--> ( 1 ) تفسير المراغي ، ج 3 ، ص 149 . ( 2 ) الماعون / 1 و 2 .